Hukum menggunakan sajadah ini pada sholat Dzuhur, ini penjelasannya menurut islam

Hukum Memakai Sajadah pada Sholat Dzuhur

Dalam ibadah sholat, umat Islam dianjurkan untuk menjaga kebersihan dan kekhusyukan. Salah satu perlengkapan yang sering digunakan adalah sajadah, alas sujud yang berfungsi sebagai pembatas antara tubuh dan lantai. Namun, muncul pertanyaan mengenai hukum memakai sajadah, khususnya dalam konteks sholat Dzuhur. Apakah penggunaan sajadah merupakan suatu kewajiban, sunnah, ataukah hanya sekadar kebolehan? Artikel ini akan mengupas tuntas hukum memakai sajadah saat menunaikan sholat Dzuhur berdasarkan perspektif fikih Islam.

Secara umum, dalam Islam tidak ada dalil yang secara eksplisit mewajibkan penggunaan sajadah saat sholat, termasuk sholat Dzuhur. Hukum asal dalam ibadah adalah tidak adanya kewajiban kecuali terdapat dalil yang jelas dan tegas memerintahkannya. Namun, hal ini tidak berarti penggunaan sajadah dilarang atau tidak memiliki dasar dalam ajaran Islam.

Dasar Kebolehan Menggunakan Sajadah

Praktik menggunakan alas saat sujud memiliki akar dalam sunnah Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam. Beberapa riwayat menyebutkan bahwa Nabi Muhammad SAW terkadang menggunakan khumrah (tikar kecil yang terbuat dari daun kurma) atau alas lain saat sholat. Hal ini menunjukkan bahwa menggunakan alas untuk sujud adalah perbuatan yang diperbolehkan dan bahkan dicontohkan oleh Rasulullah SAW.

Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim, disebutkan:

"Dahulu Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam sholat di atas khumrah." (HR. Bukhari dan Muslim)

Khumrah pada masa itu berfungsi sebagai alas sujud yang melindungi dari panasnya pasir atau dinginnya tanah, serta menjaga kebersihan tempat sujud. Praktik ini kemudian dianalogikan dengan penggunaan sajadah modern yang memiliki fungsi serupa.

Tujuan dan Manfaat Menggunakan Sajadah

Penggunaan sajadah dalam sholat memiliki beberapa tujuan dan manfaat yang menjadikannya sebagai amalan yang baik:

 * Menjaga Kebersihan: Sajadah berfungsi sebagai lapisan pelindung antara tubuh dan lantai, sehingga menjaga pakaian dan tubuh dari kotoran atau najis yang mungkin ada di tempat sholat. Hal ini sejalan dengan perintah agama untuk menjaga kebersihan dalam beribadah.

 * Menciptakan Kekhusyukan: Dengan adanya sajadah yang menjadi batas area sholat, seorang muslim dapat lebih fokus dan khusyuk dalam ibadahnya. Sajadah membantu memvisualisasikan area suci untuk berinteraksi dengan Allah SWT.

 * Mengikuti Sunnah (Secara Tidak Langsung): Meskipun tidak ada kewajiban spesifik menggunakan sajadah, praktik menggunakan alas saat sujud mengikuti jejak Rasulullah SAW yang terkadang melakukannya. Ini termasuk dalam kategori amalan yang dianjurkan (mustahab).

 * Kenyamanan: Terutama saat sholat di tempat yang lantainya keras, dingin, atau tidak rata, sajadah memberikan kenyamanan sehingga membantu seseorang untuk lebih tenang dan fokus dalam sholatnya.

Hukum Memakai Sajadah Saat Sholat Dzuhur

Berdasarkan penjelasan di atas, dapat disimpulkan bahwa memakai sajadah saat sholat Dzuhur hukumnya adalah boleh (mubah) dan bahkan dianjurkan (mustahab). Tidak ada larangan atau keharusan untuk tidak menggunakan sajadah. Keputusan untuk menggunakan sajadah atau tidak sepenuhnya diserahkan kepada individu yang bersangkutan, dengan mempertimbangkan kondisi tempat sholat dan kenyamanan pribadi.

Pandangan Ulama

Mayoritas ulama Ahlussunnah wal Jama'ah berpendapat bahwa menggunakan alas saat sujud, termasuk sajadah, adalah perbuatan yang diperbolehkan dan tidak makruh. Beberapa ulama bahkan menganggapnya sebagai sunnah secara fi'liyah (perbuatan Nabi SAW). Mereka berdalil dengan hadits-hadits yang menyebutkan praktik Nabi SAW menggunakan khumrah atau alas lainnya.

Imam Nawawi dalam kitabnya Al-Majmu' Syarah Al-Muhadzdzab menjelaskan tentang kebolehan sujud di atas berbagai macam alas yang suci. Beliau tidak membatasi hanya pada jenis alas tertentu, termasuk di dalamnya apa yang kita kenal sebagai sajadah saat ini.

Kesimpulan

Hukum memakai sajadah saat sholat Dzuhur adalah boleh dan dianjurkan (mustahab). Tidak ada dalil yang mewajibkannya, namun praktik ini memiliki dasar dalam sunnah Nabi SAW dan membawa berbagai manfaat seperti menjaga kebersihan, meningkatkan kekhusyukan, dan memberikan kenyamanan. Oleh karena itu, seorang muslim diperbolehkan untuk menggunakan sajadah saat sholat Dzuhur tanpa merasa berdosa, dan bahkan perbuatan ini termasuk dalam amalan yang baik. Namun, perlu diingat bahwa esensi utama dalam sholat adalah menghadap Allah SWT dengan hati yang khusyuk, terlepas dari ada atau tidaknya sajadah. Penggunaan sajadah hanyalah sarana untuk mencapai kekhusyukan tersebut.

Bagikan Artikel